主题:[杂谈]卖身出书，你为了出书还是为了出名？ [荐]

东阳游子

文/死不张扬   死了，才不张扬



  《出家未遂，我孙志明愿为出书“卖身”！》

  作家孙，你是出家未遂还是本无向佛之心？自诩为“文坛败类”，这还真败出味道来了，从你的文章里看出你的出家是：“来到四川，先后落难到广元，遇到佛心寺的主持，经过他的指点，拜他为师，入了佛门，吃斋念佛，同时也想写点关于佛教的东西。在寺院三个月后去成都文殊院读佛学院，在文殊院两个月后，还俗……”是还俗，什么叫还俗，一个出家人，脱离佛门重回红尘就为还俗，你既然自说还俗，何来出家未遂？无向佛之心却“入了佛门，吃斋念佛”，还真成了“当一天和尚撞一天钟”了。

  说点外话，若你出家未遂的概念成立了，那这世界上将少了一个职业称呼：妓女。妓女离青楼嫁人后称之为从良，照你的概念，做了一段时间的妓女，然后从良，就可以大呼：做妓未遂……。

  不可笑，有些可叹，你才27岁，仅仅27岁，比100多年前穷困潦倒、饮弹自尽的荷兰画家温森特·梵高自杀的年龄还年轻十岁，而他活着的时候一文不名，在自杀100多年后，是一个举世闻名的艺术大师，27岁的你，在一个经济发展强盛的国家里，为了出书，为了自己所爱的“文学生命”列出了“卖身”的条条框框，而你卖身的原因，只是为了“出书。”

  是为了出书还是为了出名？

  读书人古为穷酸，布丁，视气节为最高，对世俗之名是嗤之以鼻的，所以总有古人“隐于深山”，“蛰居闹市”，有大隐，有小隐，有上口佳做《陋室铭》，有世外神篇《桃花源记》，你有什么？为了出书，出此等聚集眼球之下策，哪还没有半分读书人的气节，想是除了名利，所有一切都被你《拂尘而去》了。

  王国维在《人间词话》里说：对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。对于世俗，我们虽不能出入自如，但总不至于为薄名微利就失却了个人的气节，一个27岁的年轻人，有多少事情不能做的出来，为了早日成名，竟然庸俗到这种地步，你的书，观其人知其文，想你的作品，也摆脱不掉世俗的脂粉碌碌，不出，影响不到21世纪文坛进步罢。

  诚然，如今的文坛是不尽人意的，在当今文坛吹捧便出才子，炒做便有佳作的情况下，一个以文学做理想的人被埋没了确实让人扼腕，但你并不曾被埋没，你只是没有个人奋斗的思想，你有的只是走捷径思路，急功近利的心理，我不敢说你的将来不会为一代文豪，但就你目前的所为，已是文坛一个可悲的笑话。你现在所作所为，只能是将来成名后的一段荒唐行为。

  古人太远，所以给你提醒一下：朱自清。对于他宁死不吃那一国支援的大米，我不认同他的迂腐，但我绝对敬佩他的气节，所谓文人，本就以著书立说传于后世，不以世俗名利生于红尘，而你在自己年富力强的时候竟然哀叹区区四本作品不能出版，这是何等的庸俗？何等的势利？

  “只求衣能遮体，食能裹腹，笔在手中。从没想过，生活会夺走我手中的笔，寻有共同爱好文学的热心之士，齐骋千万疆土，撒下一串血的足迹，文字，我们要用鲜血来染红它。文学与生活尚难两全，这个我清楚，但，是不是我们就应该放下笔？ ”好大的口气，孙作家，我实在不相信你仅仅是为了“衣能遮体，食能裹腹，笔在手中。”而有此文的，我不相信你是为了文学，为了自己喜欢的文字而决定“卖身”的，文学在任何年代都不会与生活“尚难两全”，只会与功利思想和对生活膨胀的私欲要求有着不绝的冲突，你是过不得清贫罢。

  别让你的血染了文字，有辱斯文。