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参访天台山国清讲寺(中国佛学院 理净)
中国佛学院研究生一行于2007年12月11日上午参访了天台山国清讲寺。国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。唐大中五年（851年）至咸通五年（864年）又陆续重建，大书法家柳公题“大中国清寺”额。宋景德二年（1005年）改名为“景德国清寺”。南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。寺内有中国佛教天台宗第五祖章安灌顶大师手植的“隋梅”一株，至今仍郁郁葱葱。纪念唐代著名诗僧寒山、拾得、丰干的“三贤堂”，重13吨的明代释迦牟尼青铜像，18尊元代所雕的楠木罗汉，王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹的摩崖手迹，寺外有纪念唐代天文学家僧一行为编制《大衍历》至国清寺求算学的“一行到此水西流”碑及“一行禅师之塔”等。智者大师（538-597年）在天台山创立了中国佛教——天台宗。唐贞元年间，日本高僧最澄至国清寺求法，回国后在京都比睿山创建了日本天台宗。11世纪，高丽僧人义天至国清寺求法，又将天台宗传入朝鲜半岛。因此，国清寺是中国佛教天台宗祖庭，也是日本和韩国佛教天台宗的祖庭。
早上八点半我们从雪窦寺出发驱车前往台州市天台山国清寺参访，由于江南雾大高速公路封闭，我们只能走乡村公路绕行，本可以一个半小时就能到的路程结果两个多小时才到天台山。国清寺副寺月净法师接待了我们，陪同我们在国清寺用斋并在山门前合影留念。国清寺衣钵师陪同我们参观了国清寺并为我们的同学讲解了国清寺的历史和现在的管理状况。国清寺不愧为江南丛林，气势宏伟、庙宇宠大、典型的清末建筑群，尤其是丰干桥边书写“晋代古刹”的照壁显得历史的悠久和沧桑，侧面是题有“国清讲寺”牌额的山门。国清寺的山门不同国内汉地其它寺院山门，一般汉地寺院山门都在正前方，并且为三个门；而国清寺的山门在寺院的侧面只有一门，更加显得与众不同。大殿前面的两个清乾隆年间的青铜宝鼎工艺精细、花纹雕刻华丽，大殿两旁的十八罗汉是明代木雕，皆是国家一级文物，八十年代初鉴真大师遗像回国巡展时，曾被运到北京展出。尤其是天台宗五祖章安大师亲手载植的一颗“隋梅”已在一千多年，仍然枝叶茂盛，从那粗糙的弯曲的枝干可以看出年代的久远和历史的年轮。由此仍然能见到古代大德的身影和面容，俗话说“暏物思情”，当我们见到这株“隋梅”时如同见到了章安大师，“隋梅”的一枝一叶都显示着大师说法的法音和妙意。章安大师虽然只是智者大师的侍者，但智者大师一生的著作皆由章安大师记录整理完成，成就了中国天台宗思想的体系，是一位真正的中国天台宗的开创者和奠基者。大师的事迹和所作所为一时浮现在我的眼前，我如同亲身感受到大师还仍然住世。此时此该我深深和被一代高僧的崇高精神和渊博的佛学而感染。
随着衣钵师细心的讲解我们对这座千年古刹有了全面详细的了解和认识，若大的寺庙住着上百的僧众，除了值殿堂的人员外空旷不见一人，这里游览的人和香客也很少，就显得更加清净幽深。由于我们的时间太少只能粗备的参观了一番，就忽忽离开了国清寺前往智者大师塔院参拜！
二、参访天台山国清讲寺
中国佛学院研究生一行于2007年12月11日上午参访了天台山国清讲寺。国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。唐大中五年（851年）至咸通五年（864年）又陆续重建，大书法家柳公题“大中国清寺”额。宋景德二年（1005年）改名为“景德国清寺”。南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。寺内有中国佛教天台宗第五祖章安灌顶大师手植的“隋梅”一株，至今仍郁郁葱葱。纪念唐代著名诗僧寒山、拾得、丰干的“三贤堂”，重13吨的明代释迦牟尼青铜像，18尊元代所雕的楠木罗汉，王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹的摩崖手迹，寺外有纪念唐代天文学家僧一行为编制《大衍历》至国清寺求算学的“一行到此水西流”碑及“一行禅师之塔”等。智者大师（538-597年）在天台山创立了中国佛教——天台宗。唐贞元年间，日本高僧最澄至国清寺求法，回国后在京都比睿山创建了日本天台宗。11世纪，高丽僧人义天至国清寺求法，又将天台宗传入朝鲜半岛。因此，国清寺是中国佛教天台宗祖庭，也是日本和韩国佛教天台宗的祖庭。
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三、参拜智者大师塔院
一点半左右我们乘车从国清寺前往智者大师塔院参拜，我们乘座的是一辆十八座的中巴车，汽车绕行在盘悬的山路上，同学们在不停的赞美者这里秀丽的风景，车内熙熙攘攘同学们好不高兴，汽车经过半个多小时颠簸的行驶终于来到了山顶上智者大师的塔院。说是塔院其实是一座典行的精美寺院，住者约十人左右的僧人在这里修行。山顶上的人就更加悉少，虽然阳光灿烂但仍然感到江南深冬的凉风有些格外的寒冷，令人不时的打着寒颤。这里的主要建筑是智者大师的肉身殿，殿中央建有智者大师灵塔，据说智者大师的肉身就在塔内，因为这是一座石塔不能开启，所以谁也不能亲眼见到智者大师的肉身。
我们这次来参拜的全体研究生在大师塔前虔诚诵念《心经》和《回向偈》绕塔三周，以此祈祷大师之灵能护佑众生，令末法时期的众生能够生起正信令正法久住。想到大师真身就在塔内，我们不由得拜在大师面前久久不能起身，智者大师以四地菩萨的身份往生净土，大师在临终前亲言：“我本证得四地，只因领众修行，只登初地”，大师的事迹对后来的学佛教以极大的鼓舞和信心，激励了我无数代人为佛教奉献身命，将自己的一生奉献给佛教事业。当我想到这里时还能感到大师在为我等摸顶，令我等消除业力智慧增长。智者大师是中国天台宗的集大成者，也是一位得道禅师是一两代国师。以法华经为中心而开创了天台宗思想体系，后人因大师常居于天台山，故名称为“天台宗”。这里是智者大师生前修行的地方，所以大师圆寂后就葬在这里，后来在这里建起了塔院，也称为“真觉讲寺”。
智者塔院（塔头寺），又名真觉寺，俗称塔头寺，位于县城北金地岭（佛陇山），是我国佛教天台宗创始人智者大师（538-597年）的初修之地，始建于隋开皇十七年（597年），现存建筑系清代重修。院内供奉一座石制宝塔——智者大师肉身塔，塔身高7米，雕刻典雅精致，第一层正面龛中端坐着智者大师塑像，神态逼真。每层都刻出栏、枋、柱、斗拱，全塔的构件上都有精致的浮雕。据《天台山全志》载，智者大师圆寂后葬于此。院内有唐元和六年（811年）翰林学士梁肃撰、台州刺史徐放书的《智者大师修禅道场碑》（即唐碑）一座，碑记述智者一生事迹及天台宗七代祖师简况。塔院左侧古道上有天台宗祖师章安、荆溪、幽溪三位高僧墓。从智者塔院往东一里，有海灯法师捐资题刻的“智者大师说法处”，相传智者大师曾在此讲经说法。
(中国佛学院理净)
中国佛学院研究生与国清寺副寺月净法师合影
中国佛学院理净法师在天台山留影
理净法师赞赏王羲之书
理净法师在国清讲寺山门留影
理净法师在国清寺留影
理净法师在国清寺留影
